Jerusalém e a Nova Jerusalém

Israel e a Igreja seguirão caminhos diferentes
antes de se tornarem um só povo!

Deus tem um plano para Israel e os povos da terra diferente daquele que reservou para a Igreja.
Jesus será rei onde o seu povo estiver, junto ou separado, em um ou mais lugar e a um só tempo.
A Jerusalém do milênio
É a mesma cidade que atualmente existe.
Em meio à chamada batalha do Armagedom, que na verdade acontecerá em Jerusalém, o Senhor Jesus intervirá, fortalecendo as tropas de Judá, e destruindo as forças da besta e a ela própria (Zc 12.6; Ap 19.11-21).
Então, ali em Jerusalém, Jesus reinará sobre Israel e as nações em geral:
“Todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém subirão de ano em ano para adorar o Rei, o Senhor dos Exércitos, e para celebrar a Festa dos Tabernáculos”. (Zc 14.16)
No entanto, ainda que a cidade seja a mesma, ela ganhará um novo nome:
“As nações verão a tua justiça, e todos os reis, a tua glória; e serás chamada por um novo nome, que a boca do SENHOR designará”. (Is 62.2)
Jerusalém significa “cidade da paz” e o novo nome representará toda a glória de que será revestida:
“Serás uma coroa de glória na mão do SENHOR, um diadema real na mão do teu Deus!” (vs. 3)
A Jerusalém da nova terra
A Igreja não fará parte do milênio. Para ela está reservada a promessa de João 14.2,3:
“Na casa de meu Pai há muitas moradas (…). E quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estou, estejais vós também”.
É o que vai ocorrer quando Jesus voltar e a Igreja, arrebatada, subir com ele para uma das moradas do Pai.
Após o Juízo, com a destinação final dos justos e injustos, segue-se a descrição de João:
“Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para seu esposo. Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles”. (Ap 21.1-3)
A nova Jerusalém desce do céu para se alojar na nova terra, a velha terra depois de purificada pelo fogo e renovada:
”Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça”. (2Pe 3.13)
Ali Deus reinará sobre um só povo, judeus e gentios, Israel e a Igreja.
Todavia, Israel e a Igreja serão perpetuamente lembrados, pela inscrição, nas muralhas da cidade, dos nomes das doze tribos de Israel e dos nomes dos doze apóstolos do Cordeiro (Ap 21.12,14).

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